الفصل الأول حياته وأخباره اسمه وألقابه : اتفق المؤرخون على أنه : أحمد بن عمر بن محمد « 1 » . . الإمام الزاهد القدوة ، صانع الأولياء ، أبو الجنّاب نجم الدين كبرى ، الخوارزمي الخيوقى المحدّث الشهيد . ولم يخرج عن إجماع المؤرخين حول اسم الشيخ ، إلا نور الدين الشّشترى صاحب « مجالس المؤمنين » الذي يذكر أن اسمه « محمد بن عمر « 2 » . . » مما جعله محلا لنقد اللاحقين عليه ، فنجد ميرزا محمد على مدرّس ينبّه على هذا الخطأ بقوله : وهو في « مجالس المؤمنين » محمد ، وهذا من سهو قلم المؤلف أو الناسخ « 3 » . ونجد الخوانساري يشدّد في النقد قائلا : والعجب من صاحب « المجالس » حيث زعم أن اسم الرجل كان محمدا ، وإن كان أمثال ذلك منه غير عزيز ، لكثرة مساحته في الأمر « 4 » ! أي أن الششتري كان متساهلا غير مدقّق ولا محقّق فيما يكتبه . وأما ألقاب الشيخ ، فلكلّ منها حكاية أو تفصيل . ولعلنا بذكر تلك الحكايات والتفاصيل ، نتعرّف إلى بعض الجوانب الخاصة بتلك الشخصية الفريدة : ( أ ) الإمام الزاهد القدوة : لم ينفرد الشيخ بإطلاق تلك الألقاب عليه ، فالكثير من رجال التصوف الكبار تسبق أسماءهم في كتب التأريخ مثل هذه الألقاب ، ولكن ذلك يتضمن أن

--> ( 1 ) انظر القائمة المشتملة على مصادر تاريخ الشيخ ، والتي سترد في آخر هذا الفصل . ( 2 ) نور الدين الششتري : مجالس المؤمنين ( طبعة طهران 1269 ه ) ص 273 بالفارسية . ( 3 ) ميرزا محمد على مدرس : ريحانة الأدب ( تبريز - جنجانه سفق ) جلد ششم - المجلد السابع - ص 143 بالفارسية . ( 4 ) الخوانساري : روضات الجنات في أخبار العلماء السادات ، تحقيق / أسد اللّه إسماعيليان ( طبعة طهران 1392 ش ) المجلد الأول ص 299 .